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晴空此生此爱此刻挥霍,挥霍我的色彩在我的天空
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June 23 Tonic WaterFrom Wikipedia, the free encyclopedia
The Canada Dry brand of tonic water; shown on the right under ultraviolet light, quinine, even in negligible quantity, makes the liquid fluorescent. Tonic water (or Indian tonic water) is a carbonated soft drink flavored with quinine, which gives it a distinctively bitter taste. The drink gains its name from the medicinal effects of this bitter flavoring. The quinine was added to the drink as a prophylactic against malaria, since it was originally intended for consumption in tropical areas of South Asia and Africa where that disease is endemic. The mixed drink gin and tonic originated in British colonial India when the British population would mix their medicinal quinine tonic with gin to make it more palatable. Medicinal tonic water originally contained only carbonated water and a large amount of quinine. However, most tonic water today contains a medically insignificant amount of quinine, and is thus used for its flavor only. It is consequently less bitter, and is also usually sweetened. Some manufacturers also produce diet tonic water. In the United States, the Food and Drug Administration limits the quinine content in tonic water to 83 ppm (83 mg per liter if calculated by mass), which is 0.25% to 0.50% of the concentration used in therapeutic tonic. Tonic water is often used as a drink mixer for cocktails, especially those made with gin (for example, a gin and tonic). Tonic water with lemon or lime flavor added is known as bitter lemon or bitter lime, respectively. Such soft drinks are more popular in Europe than in the United States. Tonic water will fluoresce under ultraviolet light, due to the presence of quinine. In fact, the sensitivity of quinine to ultraviolet light (UV) is such that it will fluoresce in direct sunlight. Sprinkling a pinch of salt into a glass of tonic water will make the tonic water lose its bitterness, due to the bitterness-masking nature of salt. June 17 基于分布式人肉信息系统对灾难性天气的预测实例据说前不久日本利用电磁波比地震波跑得快,成功在地震前10s发出预警。2008年6月16日,作者利用电磁波比雨云跑得快,在分布式人肉信息系统的基础上,成功在降雨前数分钟发出预警。此记。 第一个消息发生在21:09。此时此分布式人肉信息系统的大多数终端尚处于不敏感状态,对这个消息未引起足够重视,仅有三两个终端发出疑问,询问是否是在北京,具体地点在哪里。
半小时后,某终端发出第一个具体有意义的报告,给出了此次突发灾难性天气的影响地点以及风、雨和受影响人群心理反应三个维度的fuzzy信息。这一报告得到了足够的重视,大量终端给出反馈,并表达了将进一步观测的愿望。根据这个报告,作者及时向尚在实验室第一线战斗的各位同仁发出暴雨红色警报,提醒注意及时回撤,避免损失。事实证明,这一警报是及时及有成效的。感谢StillKeeper同学。
大量终端对此次灾难性天气给予关注并及时反馈报告。可以看到,受暴雨影响的地区迅速增多,雨势沿北三环一线自东向西展开。
时间一分一秒过去。实验室的同仁在收到暴雨红色警报后及时回撤,未受到任何影响。但部分战斗在六教等工作面的同学被困,发出呼救。深切同情lierre同学。
人肉信息系统的各终端仍在尽职尽责的发回灾难性天气观测报告。此后一段时间内,发自五棵松、八宝山、亦庄、丰台等地的报告不断。同时,各终端也展开了大量讨论,例如此次降雨过程对帝都的影响,华南华北长期气候差异性,以及灾难性天气下受影响人群的心理调节等。 June 08 幸福村青年们的伪艺术端午幸福村的青年们今天伪艺术的参观了798艺术工厂。勿勿走过,看过说过,有些作品也仔细端详过。事实证明,不是我们不艺术,而是实验艺术家确实很艺术。对几个作品有比较深刻的印象,某名为in control的布面油画黑底上血红的手和其上形色攀援的人很有趣;某几幅浓重的色彩画挺适合扔客厅里当背景;某几个细细长长的陶女摆架子上装装情调也蛮不错;还有一张涂满金粉的仕女图也可以仔细瞅瞅。所谓艺术家们,总是要反抗反抗威权或是权威,在展前展后作品内外搞点政治思想私货,要不就显得没品。不过这样搞来搞去搞不清楚,还真挺没品的。作品基本上是不能照相的,所以没有拍。有几张照片,可以继续之前的风格看图说话一下。
798位于西北边的某门
传说中Bauhaus的厂房,作为展厅确实蛮不错
从某展厅出来,赫然发现的大人物
这位很high... 忘了去看作品名称是啥了 -_-b
没有深入到更多的地方去看,只能评价一下名为“天下盐”的川菜馆里的菜。呛锅鱼不错;鸡杂也还成,就是里面的魔芋不够入味;鱼香肉丝还是用番茄酱调的味,不够正;端午节送的粽子味道还不错,不过我还是更喜欢白粽子蘸糖吃~ 印象比较深的话是,某“从圆明园到宋庄”的展前言中的一句话,大概是,这里只是一个小社会,不比社会更好,也不比社会更坏。我倒是想到关于T大,这里不比别处更好,也不比别处更坏,T大只是一群T大人在一起生活,在一起用力的浪费青春再用力的后悔的地方。下午在南锣鼓巷某处打完牌,走在闷热的阳光中,突然接到 Dymas 同学的电话,伊正在等 DDN 过去会合,两人开房夜里看球。作为27#410最后坚持留守在T大的代表,我真的很想念它。 May 28 喘口气汶川地震以来,似乎半个月没有在这里写些什么了。从最初的天天盯着新闻看,什么事都做不了,到现在对伤亡数字麻木了。亲戚或余悲,他人亦已歌。最近往四川的电话频繁了很多,觉得好好活着真不容易。珍惜身边的每一个人吧。 之前有人传给我的短信:灾区人民无房可住,在余震中等待吃喝;成都人民有房不住,在吃喝中等待余震。看得唏嘘不已。余震的谣言天天变着花样往外翻。虽然我一再给家里放宽心,但不经历现场的人,总是不能体会那样的紧张与无助。只能是放着牵挂在心上。 还牵挂着的,还有小朋友们吧。这一两周忙前忙后的准备着交接工作,把手头的最后一点活干完应该就可以光荣退休了。临了最后,还是要下台一鞠躬的。说着“你们的每一个明天,都有我深情的祝愿”,我觉得这已经是我能忍受的最为煽情的话了。都走好吧,未来的路还长着呢,是逗号,最多是分号,反正不是句号。 好好的喘口气,紧接着再投入到摧残自己的事业中去。难过还是要过,生活就是要这样活。 镇定!信心!勇气! May 19 全国哀悼日国务院公告 为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难同胞的深切哀悼,国务院决定,2008年5月19日至21日为全国哀悼日。在此期间,全国和各驻外机构下半旗志哀,停止公共娱乐活动,外交部和我国驻外使领馆设立吊唁簿。5月19日14时28分起,全国人民默哀3分钟,届时汽车、火车、舰船鸣笛,防空警报鸣响。 May 12 Magnitude 7.8 - EASTERN SICHUAN, CHINA刚打了一圈电话,家里震感强烈,房屋在摇,人都要站不稳了。据说没房屋倒塌,有老房子的瓦片掉落。现在学校全都放学了,人都在街上。我妈照常逛街中...
成渝两地的所有电话都打不通,还好短信能通。目前收到的反馈都是人没事,一颗石头落了地。说成都地动山摇的,人都摇昏了,现在街上秩序小乱,交通堵塞,有些恐慌。应该还好。
Bless四川,bless四川人民!
感谢各位关心我向我发来慰问电话和短信的兄弟姐妹们,一并致谢了! 米帝的USGS测定:http://earthquake.usgs.gov/eqcenter/recenteqsww/Quakes/us2008ryan.php#details Earthquake Details
April 25 大家来科普感谢张科学家吻星分享。 http://sporcle.com/games/asia.php http://sporcle.com/games/elements.php http://sporcle.com/games/planetsfromthesun.php http://sporcle.com/games/olympics.php April 17 自宫、成功和爱情在阿数的个版看到,挺有意思,lol
自宫、成功和爱情
李孟潮
上海林紫心理咨询中心
本文部分内容发表于《心理月刊》2007年第12期 今天早晨8:45分,我正坐在49路公共汽车靠窗一座位上,看着雨丝,行人和车辆。一个穿白色雨衣的女子从对面过来,她骑着自行车,雨衣迎风飘摆。
忽然之间,我觉得这副图景很美。也就是说,我被打动了。这天的清晨、细雨、公汽、骑单车的女人和她的迎风雨衣打动了我。按照一位精神分析师的说法,精神分析就产生于这么一个“打动”的时刻。没有人知道这个场景中究竟是什么因素打动了坐在车窗旁的那个我。这是一个无意识和2007年8月13日8:45分这个时间相遇的时刻。它们的两者的相遇造成了“我”一阵思绪的飘忽,一个心悸的瞬间,一股无明的感动和一个反思的姿态。 令狐冲和东方不败的痛苦和快乐也在于此,他们一生中也有无数次被打动和被感动的时刻。而这些时刻匆匆而过,并没有在他们心中得到停留、观看和觉察,并对这些情绪的产生领悟,而是马上“行动化”, 变成学习的动力、爱情的动力、习练武功的动力,追求成功的功力以及那无所不在的挥刀自宫的动力。 在电影《东方不败》中令狐冲和东方不败居然相知相爱了。这个情节如此贴切形象地反映了《笑傲江湖》中令狐冲的无意识不禁令人拍案惊奇拍手叫绝。 东方不败是个痴情的人。这和令孤冲一模一样。他痴情于武功追求不断的陈安之鼓吹的那种成功,而且在方面达到了巅峰。 男人成功的代价似乎必然是爱情。所有练习《葵花宝典》——武林成功学经典著作——的人无一例外最后爱情失败。这真具有讽刺意味,男人们在努力投身于事业之初不正是在信誓旦旦——“ 我这么拼命还不都是你,为了这个家,为了爱情吗?” 为何成功最后却成了爱情的敌人? 东方不败与令孤冲的爱情对这个问题给出了旗帜鲜明的答案。 男人追求成功的确是为了爱情。不过不是为了女人的爱情,而是男人的爱情。所有追求成功的男人都如东方不败一样在苦苦寻觅“别人” 的尊重、倾慕、欣赏和爱恋。而这个“ 别人” 无论是在拉康式精神分析还是在世俗意义上都是指“男人”。 我曾经问一位成功而正处于婚姻危机的男人,“你那么在乎别人。请告诉我究竟是哪几个人你认为他们重要,请列出他们的名字?” 那个下午我们发现他居然会把陪张老板喝酒陪李老板吃饭看得比陪伴太太孩子还要重要。任何时候他只要稍微停歇反思自己的生活就会哑然失笑。而这个笑容足以回避一个更深层次的领悟:我爱“别人” 超过老婆孩子。 一个人如果无法意识到自己对“别人” 的爱慕和欲望的澎湃汹涌的暗流自然不免要徘徊于无名焦虑和莫名兴奋的两极摆动中。这种郁闷和浮燥遍布于这个社会的每个角落,从色情狂般咬文嚼字的完美主义学究到挂羊头卖狗肉宣扬封建主义思想和小资产阶级哲学的心理医生,从心怀远大理想努力工作的卖淫女到孜孜以求献媚于存在想像界的大众文化媒体工作者。 会不会你爱上的“别人” 就是你童年期父母在你内心沉淀下的一个影像,你把这个影像投射到万千众生,就形成了无数别人?如果你的父母对你不够关爱,对你很功利,需要你不断努力获得不断地成就才能保证自己的做人的价值被他们认可,你长大后就会成就上瘾,变成东方不败。如果你生存在一个崇尚功利和成就的文化中,那么东方不败就会不断地产生。 所以从历史唯物主义和辩证唯物主义的观点来看,作为悲剧人物东方不败产生根源是私有制下必然产生的社会价值观的歪曲,而东方不败挥刀自宫习练武功的需要一方面具有向奴隶主阶层认同的因素,另一方面也是无奈的人民群众夺取话语权的革命行动。这种早期的革命意识萌芽由于背离了历史发展阶段是必然失败的。 一个追求武功天下第一的人是一个追求不受任何人控制的人。这个人叫做东方不败。而一个追求退出江湖的人也正在追求不受到任何人际关系控制,而这个人就是令狐冲。令狐冲退隐江湖的欲望和东方不败渴望成为天下第一的欲望一模一样。东方不败是令狐冲的理想。但是东方不败让令狐冲爱慕和向往之处在于,东方不败能够挥刀自宫,而令狐冲却无法慧剑斩情丝。退出江湖,就是斩断江湖上所有的人际关系,包括和任盈盈、岳灵珊的关系,不会切掉睾丸去练《葵花宝典》的令狐冲必然也是不会退出江湖的令狐冲。 简而言之,《东方不败》和《泰坦尼克》一样,属于一个虚伪而伟大的爱情故事,它席卷了整个城市,人们纷纷落泪,似乎忘了所有的疲累,这就是他们那样的普通人,容易感动的原因;一个梦泄露了秘密,人们的衣服上堆着灰尘,在街上尖叫哭泣狂笑奔跑,言语情感欲望财富,这就是你们那样的普通人,容易感动的原因;一阵悸痛掠过脑海,就像闪电穿越波涛翻滚的海面,一场暴雨希望能洗刷所有的记忆,这就是我们这样的普通人,容易感动的原因。 April 13 中原三日——北邙山下,洛水之阳
第二站是洛阳,一个比开封更响亮的名字。在众多古都之中,它是仅次于长安的,南北两京都只能作它的小弟。现在洛阳各处似乎都在说十三朝古都,是从夏商西周算起,连商业区的饭馆里都拿这个做墙上的装饰。不过我还是以为这得从东周算起的。 洛阳成为众家青睐的首都,据说是因为“表里山河”,有黄河伊阙嵩岳太行之险,后来又有函谷等八关。而洛阳北边的小小邙山,成为了中国头号风水宝地,上至天子下至百姓,都要“死葬北邙”。墓葬可能都是层层叠叠见缝插针吧,以至于盗墓贼的吃饭家伙都叫了洛阳铲。这次借龙门石窟的光,看了一眼伊阙;而因为时间关系,没能去邙山脚下的古墓博物馆见识千年来的墓葬形制演变。虎牢函谷这些雄关巨隘是没有机会看到了。 现在的洛阳城跟开封一样,早已不复往日荣光,不过它的城市建设要比开封好得多。原来的老城带状分布在洛水之阳,现在在伊洛之间搞了新区。当然,我觉得新区应该叫洛阴了。沿着洛水有洛浦公园,是免费的城市公园,还不错。为了一睹洛水风姿,还专门跑了一趟。洛水应该很久没什么水了,为了制造景观,人为的用橡皮坝分段拦截蓄水,形成了宽阔的水面。不知道“翩若惊鸿,婉若游龙”的洛神mm现在咋样,有没有找到新的住处。 城市中心的王城广场上有天子驾六铜像,我觉得可以算是城市的地标了。铜像下有博物馆,不过被我们直接跳过了。以后有机会再看吧。这里的天子是东周天子。洛阳成为首都,也始于东周。看牡丹的王城公园就在东周王城遗址之上。那里还有一片复建的周文化区,有个凤阙、韶乐台啥的摆在那里。在那一片,还是小感慨了一下。几千年前姬旦同学就在这里营建雒邑呢!想一想就激动。仿佛看到CIV里面,一个settler摊开双手,build city,开始一个辉煌文明的发展,一次又一次,culture border expands... 今天太晚了,废话到此。明天正题,龙门石窟。图片在下面: April 11 中原三日——开封,东京华梦开封是第一站。之前做的功课,讲这里地下13米城摞城的有6层城市遗存。黄河带来了一切也带走了一切。每当兵临城下,守的一方总会想到决堤以水阻敌退敌的故事,于是开封也一次又一次因兵祸而水祸,一切抹掉重来。中原大地,你方唱罢我登台,一家一家的宗庙社稷重重叠叠,挤都挤不下,现在这样放着大概大家都满意了。
地底下有千年前的百万人口超级国际化大都市,而由go2map得到的印象,现在拥有“开封”这个名字的城市,是一座小城。它确实是一座小城,景点也都挤在一起,很方便一一游览。清明上河图描绘的千年前东京一隅已是繁华,我们也在清明这一天,开始想要在开封寻一寻旧梦。 第一站是大相国寺。它有着显赫的声名,据称是信陵君故宅,寺源起北齐兴隆于唐,而到了宋,几乎就是赵家的国寺。现存的部分据说主要是清代重建的,而自1992年起又复有佛事活动。进了相国寺,先是一个小广场,环视四周,有钟楼鼓楼,有两侧厢房,西南角上还有一个鲁智深倒拔垂杨柳的铜像。正好有一大家子过来游玩,排着队要跟花和尚合影。要说到殿堂雄伟,佛像华美,现在的相国寺可能就排不上前了。但其中也有亮点:八角琉璃殿和其中心亭的白果木雕覆金箔千手千眼观音像。观音像是相国寺镇寺之宝,圆雕的千手千眼观音,法相庄严,周遭挂满了“有求必应”的锦旗。八角殿里供奉了很多罗汉,环绕在中心亭周围。殿里挂着一些介绍,上面的字还都是毛笔手写的,相必有些年头了。仔细看供奉的佛像,其中还有关羽周仓诸葛等,也有道士装束的人物,真正是儒释道三教和谐共处。这殿是清乾隆年间旧物,在西洋文明渗透尚浅的时候,中华文明的吸收融合再生能力真是强大。
开封行的最美记忆来自第二站山陕甘会馆。这里只是原来会馆的关帝庙,因为当年被某小学占用而在史无前例的时代幸免于难。现存部分格局较小,但却要用精美绝伦来形容的。门口照壁上的砖雕已经够细腻了,狮舞腾挪,彩带镂空飘飞。忠、义、仁、勇四字中间,有二龙戏“蛛”图。人脉如蛛网般网尽天下人物,正是商人们的心愿。过了戏楼甬道,院中有三面牌坊一座。牌坊是五楼三面,从哪个方向看都是牌坊,上彩绘有关羽故事,一面书“大义参天”,一面书“流芒千古”。两侧厢房是第一个木雕看点。依次有九狮戏绳、游船唱曲、八仙醉酒等在檐下。我是觉得九狮戏绳最精致。在整块木头上雕出九只狮子,其中一只是趴在母狮背上戏耍的小狮子,而把其余的部分镂空雕成麻绳样子,而且真能形成麻绳扭转翻折柔韧有加的样子。而游船、酒肆等很有当时市井生活情趣,创作上也很有意思。会馆最精华的木雕则在正殿屋檐下。这里自上而下、由里到外共有七层木雕。最下面的一层是精华所在。中间是把整木雕空,形成葡萄挂于藤下,粒粒饱满,串串清楚,还有几只松鼠活灵活现的跳跃其上。两侧是“凤穿牡丹”,由木质雕成牡丹卷曲绽放的硕大花形,很是不易。再两侧各为升龙降龙,东升西降。龙自然是雕得生动,而西侧降龙口含宝珠最为神奇,一粒珠子,仅以毫厘木料连在舌头上,挂了上百年。之前看某功略说,在这里,会有一种想敲点下来放家里去的冲动。果然不虚。
后面的铁塔和龙亭,仅仅是走过路过不想错过了。铁塔满身琉璃佛像砖,很是漂亮。但登塔顶看黄河的传说着实让人要付出代价。塔里楼梯又陡又窄,只能走一个人。遇到有人下塔,就得双方侧着身子,挤一挤,蹭过去。也没有灯,仅仅靠每层一个小窗透点光亮进去。在塔里总有种窒息的感觉,觉得生命脆弱易逝,不安全得紧,想着赶快上到塔顶看了,再赶快逃出来。每层的窗口处都有佛像,大同小异。我看了一下,有铭文说是洪武年间的,不知道真假。塔顶处极窄,尽头是一面墻,墻上有浮雕佛一尊。那天我是没看到黄河,不知道是不是真有人能看得到。龙亭么,几乎没什么说的,就是一个高台,台上可以看看开封城里的景致。潘家和杨家的湖,我看来看去都是一样的清浊,也许是恰逢盛世,浊也不浊了吧。
城里有不少仿宋街道,也有好些仿宋主题公园。景点之外则颇为破败,街边有很多拆到一半的旧屋。开封城,始于郑筑城启封以“启拓封疆”,进而魏都大梁,然后到赫赫有名的宋东京汴梁。现如今,这几千年的城带着他们各自的繁华故事都静静的躺在了黄土之下。满城的“清明上河图”也挽不回开封的那一场东京华梦。
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